不管北传还是南传，首先要修的波罗蜜是布施波罗蜜。
《佛陀与佛法》那爛陀長老編著：
布施为第一波罗蜜，它给予布施者双重功德，去除自私不善之想，发展了纯洁无我之心。“这对布施者和被布施者都是一种祈福”。
菩萨不斤斤计较接受者是否真实，因为他唯一的目的就是修习布施。他这样做是为了消除潜伏在自己内心的贪欲。度化的快乐，由此而获得的幸福，以及痛苦的解除是布施本具的另外一些功德。
他以无上的布施之心慈爱一切，平等无有分别。但是，在布施中，他以理智而加以审视。例如，如果一个醉汉要想得到他的帮助，而且他肯定这个醉汉将要滥用他的布施，菩萨将毫不犹豫地拒绝这样的要求，因为这种颠倒是非的布施不会构成波罗蜜。
他以无上的布施之心慈爱一切，平等无有分别。但是，在布施中，他以理智而加以审视。例如，如果一个醉汉要想得到他的帮助，而且他肯定这个醉汉将要滥用他的布施，菩萨将毫不犹豫地拒绝这样的要求，因为这种颠倒是非的布施不会构成波罗蜜。
如果有人出于正当的动机寻求他的帮助，他将会直接了当地对提供这样的机缘表示深沉的感激，并且自愿地，谦卑地给予各方面的帮助，而不是虚张声势地表示一下
他的尊严，做一些虚假的自我标榜。出于对自己的信誉，他从不使这种帮助的要求落空，也不会把受到帮助的众生看成是他的负债者。他关心的只是善行，从不考虑
此善行中可能产生的一切。他不奢望得到任何回报，甚至不指望由此而提高名声。
但难道只有佛教徒才资格修布施吗？
今天偶然在电视上看到这一部非常感人的节目《仁心侠旅二》，里面的仁侠有的是宗教神职人员而大多数却是普通老百姓，他们不一定是佛教徒，但他们言行跟我们认识的佛教菩萨精神没有不一样。他们发大悲心，以无私的爱心去帮助那些被社会忽略的一群人。他们无求回报，只希望不幸者健康快乐。
Video:
仁心侠旅
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